· Здравые Вести (или гигиенические наблюдения):

Счастья вам, земляне!

 

- Доброе утро! В эфире программа “Добрые Вести”! Слушайте последние новости дня. Сегодня на околоземную орбиту выведен космический корабль с международным экипажем на борту... На Мадагаскаре открылся первый международный фестиваль авторской песни… В парижском зоопарке теперь орангутанги и гиббоны слушают классическую музыку… Благотворительные организации России на вчерашнем съезде официально объявили о предоставлении жилплощади последнему бомжу… Сегодня в эфире впервые прозвучала песня “Планета любви”. Слова, музыка, исполнение подарены нам уральскими авторами... Далее в программе: другие новости культуры и спорта, о погоде и в конце традиционная минутка-обзор наиболее значительных событий общественно-политической жизни и природных явлениях на планете от службы спасения, которые в подробностях можно услышать на канале госрадиостанции…

- Так не бывает, это - фантастика! - скажете вы.

Да, сегодня это - фантастика. Пока творится обратное. Вместо того, чтобы заботиться об экологии человека, о его праве на здоровую жизнь и здоровую информацию , почти все СМИ считают чуть ли не своим долгом круглосуточно транслировать “чернуху”. Маленьких людей на всей планете гигантские информационные службы пичкают новостями о природных катастрофах и различного масштаба военных действиях, болезнях и убийствах, преступлениях и скандалах, кражах и насилии. Смакуют на разный вкус политику и наперебой сообщают, что сейчас делается в парламентах и правительствах разных стран для блага слушателей этой информации…

О новостях культуры и о погоде скажут пару слов второпях в конце, если время останется. Это же не важно . Главное, всю чернуху вам смачно разжевали и в рот положили, только глотай!

Наскоро заглотав эту информацию вместе с завтраком и запив чаем, бедный слушатель выходит на улицу и осторожно пробирается между заваленными разнообразным товаром прилавками и агрессивно бросающейся отовсюду (с неба, со стен, с асфальта, с щитов) назойливой рекламы. На прилавках тысяча мелочей для счастья и благополучия цивилизованных людей - от пуговиц до презервативов. На книжных развалах глаза разбегаются от разнообразия детективов и эротики, политики и экономики, бизнеса и права, а также множества книг и газет с кроссвордами, будто людям больше нечего делать, кроме как разгадывать кроссворды и в потолок поплевывать, лежа на диване перед телевизором.

Попадаются книги и о том, как стать счастливым и успешным, если вы еще не успели сделать это. Столько разных “технологий”, оказывается, существует! Так скоро ни одного несчастного на земле не останется. И что же выбрать неискушенному читателю?

Да и какая разница, в конце концов, когда в них во всех говорится про одно и то же: чтобы стать успешным, надо делать то-то и то-то, и именно вот в таком порядке, чтобы вы нечаянно не перепутали. И непременно добавляется, что эта книга помогла миллионам американцев (китайцев, полинезийцев, неандертальцев) навсегда обрести покой и счастье. Непременным атрибутом каждой технологии является призыв быть “всесторонне развитой личностью”, которая всегда на уровне и всегда в курсе всех последних писков моды и политики, морали и культуры, и такой преуспевающий господин непременно является самому себе режиссером, психологом, хирургом и т.д. Вы еще не взвыли после всего этого: “О, господи, спаси наши души!”?

Да, у нас на земле нет главной экологии - экологии человека . У нас нет главных прав - защиты прав личной жизни: любой идиот, ведомство или государственный орган любой страны считает своим долгом залезть к вам в душу когда заблагорассудится. Нет гигиены и профилактики информационной среды, нет информационной экологии и санитарии. Нет бережного и святого отношения к здоровью и настроению каждого человека.

Ни один человек на земле, от бездомных и нищих до президентов разных компаний и стран, пока не защищен от тотальной информационной агрессии в ситуации войны всех против всех. О научной адаптации к условиям информационной среды вопрос ни разу не ставился с юрского периода по сей день.

Люди становятся зависимыми от информации , как наркоман от наркотиков. Они не только обслуживают потоки информации, но и потребляют без разбора всякую информацию. В этой сфере - своя мода, свои технологии и стандарты… Маленький человечек, как всегда не успевает овладеть ситуацией и плетется за событиями, едва-едва приспосабливаясь к ним. Крутится, как белка в колесе, а конца этому не видать. Все только ускоряется…

Он ничего не решает, он ничего не может…

Он так и будет собственноручно крутить это колесо и бегать в колесе до тех пор, пока однажды не упадет без дыхания. Редко кому удается остановиться и подумать первый раз в жизни самостоятельно о том, как быть, как выйти из этого круга и на самом деле быть счастливым? Где найти эту правду?

Правду найти легко. Но дело ведь даже не в этой правде о счастье. Все в дело в вас самих, насколько вы сами способны владеть своим умом и своим состоянием! А что касается счастливых, то их число на земле неуклонно растет. Для этого немного нужно. Нужно просто жить сознательно : не обманываясь и понимая, что на самом деле происходит. И ни от чего не надо отказываться, надо лишь все поставить на другие рельсы - человеческие . Вот тогда и будут земляне счастливыми .

А пока привет вам от друзей!.. С наилучшими пожеланиями,

 

СКАЧАТЬ ВЕСЬ НОМЕР (жми на ссылку или картинку!) >>> >>>

• • •

 

Дискуссионная трибуна:

Разрушение ада и восстановление его

(легенда)

 

Это было в то время, когда Христос открывал людям своё учение…

… - Что значит этот шум? - сказал Вельзевул, указывая наверх. - Что там?

- Всё то же, что было всегда, - отвечал глянцевитый дьявол в пелеринке.

- Да разве есть грешники? - спросил Вельзевул.

- Много, - отвечал глянцевитый.

- А как же учение того, кого я не хочу называть? - спросил Вельзевул. Дьявол в пелеринке оскалился, так что открылись его острые зубы, и между всеми дьяволами послышался сдерживающийся хохот.

- Учение это не мешает нам. Они не верят в него, - сказал дьявол в пелеринке.

- Да ведь учение это явно спасает их от нас, и он засвидетельствовал его своею смертью, - сказал Вельзевул.

- Я переделал его, - сказал дьявол в пелеринке, быстро трепля хвостом по полу.

- Как переделал?

- Так переделал, что люди верят не в его учение, а в моё, которое они называют его именем.

- Как ты сделал это? - спросил Вельзевул.

- Сделалось это само собой. Я только помогал.

- Расскажи коротко, - сказал Вельзевул. Дьявол в пелеринке, опустив голову, помолчал как бы соображая, не торопясь, а потом начал рассказывать:

- Когда случилось то страшное дело, что ад был разрушен и отец и повелитель наш удалился от нас, - сказал он: - я пошёл в те места, где проповедовалось то самое учение, которое чуть не погубило нас. Мне хотелось увидать, как живут люди, исполняющие его. И я увидал, что люди, живущие по этому учению, были совершенно счастливы и недоступны нам. Они не сердились друг на друга, не предавались женской прелести и или не женились, или, женившись, имели одну жену, не имели имущества, всё считали общим достоянием, не защищались силою от нападавших и платили добром за зло. И жизнь их была так хороша, что другие люди все более и более привлекались к ним. Увидав это, я подумал, что всё пропало, и хотел уже уходить. Но тут случилось обстоятельство, само по себе ничтожное, но оно мне показалось заслуживающим внимания, и я остался. Случилось то, что между этими людьми одни считали, что надо всем обрезываться и не надо есть идоложертвенное, а другие считали, что этого не нужно и что можно не обрезываться и есть всё. И я стал внушать и тем и другим, что разногласие это очень важно и что ни той, ни другой стороне никак не надо уступать, так как дело касается служения Богу. И они поверили мне, и споры ожесточились. И те, и другие стали сердиться друг на друга, и тогда я стал внушать и тем, и другим, что они могут доказать истинность своего Учения чудесами. Как ни очевидно было, что чудеса не могут доказать истинности учения, им так хотелось быть правыми, что они поверили мне, и я устроил им чудеса. Устроить это было не трудно. Они всему верили, что подтверждало их желание быть одними в истине. Одни говорили, что на них сошли огненные языки, другие говорили, что они видели самого умершего учителя и многое другое. Они выдумывали то, чего никогда не было, и лгали во имя того, кто назвал нас лжецами, не хуже нас, сами не замечая этого. Одни говорили про других: ваши чудеса не настоящие - наши настоящие, а те говорили про этих: нет, ваши не настоящие, наши настоящие. … … … … …

- Но ведь учение было так просто и ясно. - сказал Вельзевул, все ещё не желая верить тому, чтобы слуги его сделали то, чего он не догадался сделать, - что нельзя было перетолковать его. "Поступай с другим, как хочешь, чтобы поступали с тобой". Как же перетолковать это?

- А на это они, по моему совету, употребляли самые различные способы, - сказал дьявол в пелеринке. - У людей есть сказка о том, как добрый волшебник, спасая человека от злого, превращает его в зёрнышко пшена и как злой волшебник, превратившись в петуха, готов уже было склевать это зёрнышко, но добрый волшебник высыпал на зернышко меру зёрен. И злой волшебник не мог съесть всех зёрен и не мог найти то, какое ему было нужно. То же сделали и они, по моему совету, с учением того, кто учил, что весь закон в том, чтобы делать другому то, что хочешь, чтобы делали тебе, они признали священным изложением закона Бога 49 книг и в этих книгах признали всякое слово произведением Бога - святого духа. Они высыпали на простую, понятную истину такую кучу мнимых священных истин, что стало невозможно ни принять их все, ни найти в них ту, которая одна нужна людям. Это их первый способ. Второй способ, который они употребляли с успехом более тысячи лет, состоит в том, что они просто убивают, сжигают всех тех, кто хочет открыть истину. Теперь этот способ уже выходит из употребления, но они, не бросают его и, хотя не сжигают уже людей, пытающихся открыть истину, но клевещут на них, так отравляют им жизнь, что только очень редкие решаются обличать их. Это второй способ. Третий же способ в том, что, признавая себя церковью, следовательно, непогрешимыми, они прямо учат, когда им это нужно, противоположному тому, что сказано в писании, предоставляя своим ученикам самим, как они хотят и умеют выпутываться из этих противоречий. Так, например, сказано в писании: "один учитель у вас Христос, и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас отец, который на небесах, и не называйтесь наставником, ибо один у вас наставник - Христос", а они говорят: "мы одни отцы и мы одни наставники людей". Или сказано: "если хочешь молиться, то молись одни в тайне, и Бог услышит тебя", а они учат, что надо молиться в храмах всем вместе, под песни и музыку. Или сказано в писании: "не клянитесь никак", а они учат, что всем надо клясться в беспрекословном повиновении властям, чего бы не требовали эти власти. Или сказано: "не убий", а они учат, что можно и должно убивать на войне и по суду. Или ещё сказано: "учение моё дух и жизнь, питайтесь им, как хлебом". А они учат тому, что если положить кусочки хлеба в вино и сказать над этими кусочками известные слова, то хлеб делается телом, а вино - кровью, и что есть этот хлеб и пить это вино очень полезно для спасения души. Люди верят в это и усердно едят эту похлёбку и потом, попадая к нам, очень удивляются, что похлёбка эта не помогла им, - закончил дьявол в пелеринке, закатил глаза и осклабился до самых ушей.

- Это очень хорошо, - сказал Вельзевул и улыбнулся. И все дьяволы разразились громким хохотом.

VI

- Неужели у вас по-старому блудники, грабители, убийцы? - уже весело спросил Вельзевул. Дьяволы, тоже развеселившись, заговорили все вдруг, желая высказаться перед Вельзевулом.

- Не по-старому, а больше, чем прежде, - кричал один.

- Блудники не помещаются в прежних отделениях, - визжал другой.

- Губители теперешние злее прежних, - выкрикивал третий.

- Не наготовимся топлива для убийц - ревел четвёртый.

- Не говорите все вдруг. А пусть отвечает тот, кого я буду спрашивать. Кто заведует блудом, выходи и расскажи, как ты делаешь это теперь с учениками того, кто запретил переменять жён и сказал, что не должно глядеть на женщин с похотью. Кто заведует блудом?

- Я, - отвечал, подползая на заду ближе к Вельзевулу, бурый женоподобный дьявол с обрюзгшим лицом и слюнявым, не переставая жующим ртом. Дьявол этот выполз вперёд из рада других, сел на корточки, склонил набок голову и, просунув между ног хвост с кисточкой, начал, помахивая им, певучим голосом говорить так: - Делаем мы это по старому приёму, употреблённому тобой, нашим отцом и повелителем, ещё в раю и предавшему в нашу власть весь род человеческий, и по новому церковному способу. По новому церковному способу мы делаем так: мы уверяем людей, что настоящий брак состоит не в том, в чём он действительно состоит, в соединении мужчины с женщиной, а в том, чтобы нарядиться в самые лучшие платья, пойти в большое устроенное для этого здание и там, надевши на головы особенные, приготовленные для этого шапки, под звуки разных песен обойти три раза вокруг столика. Мы внушаем людям, что только это есть настоящий брак. И люди, уверившись в этом, считают, что всякое вне этих условий соединение мужчины с женщиной есть простое, ни к чему не обязывающее удовольствие или удовлетворение гигиенической потребности, и потому не стесняясь, предаются этому удовольствию.

Женоподобный дьявол склонил обрюзгшую голову на другую сторону и помолчал, как бы ожидая действия своих слов на Вельзевула. Вельзевул кивнул головой в знак одобрения, и женоподобный дьявол продолжал так:

- Этим способом, не оставляя при этом прежнего, употреблённого в раю способа запрещённого плода и любопытства, - продолжал он, очевидно желая польстить Вельзевулу, - мы достигаем самых лучших успехов. Воображая себе, что они могут устроить себе честный церковный брак и после соединения со многими женщинами, люди переменяют сотни жён и так при этом привыкают к распутству, что делают тоже и после церковного брака. Если же им покажутся почему-либо стеснительными некоторые требования, связанные с этим церковным браком, то они устраивают так, что совершается второе хождение вокруг столика, первое же считается недействительным.

Женоподобный дьявол замолчал и, утерев кончиком хвоста слюни, наполнявшие ему рот, склонил на другой бок голову и молча уставился на Вельзевула… … … … … … …

Л.Н.Толстой (17 ноября 1902г.)

 

(рассказ публикуется в сокращении )

 

СКАЧАТЬ ВЕСЬ НОМЕР (жми на ссылку!) >>> >>>

• • •

_____________________
РИТМ. 2007.
© При цитировании материалов ссылка на Пресс-центр "Золотые Врата Урала" (http://www.zovu.ru) обязательна! Размещение копий на своих сайтах является нарушением закона об авторском праве (см. http://www.zovu.ru/zakon.htm )